【眾志成城 抗擊疫情在行動(dòng)】疫情過后，我們的該怎樣享受安定的生活？

一場(chǎng)疫情，打亂了所有人預(yù)定的計(jì)劃。 有人慌亂，有人抱怨；有人冷靜，有人堅(jiān)持再閉門自省幾天，調(diào)整步伐……

此次疫情期間，其實(shí)每個(gè)人都不易，只不過懂得自救的人，會(huì)削減災(zāi)難的負(fù)面影響，借機(jī)成長(zhǎng)。 疫情過后，是一蹶不振，還是崛地而起，我們的生活該怎么去決定，就看你亮出什么樣的底牌。

一、心靈干凈，心胸豁達(dá)。“高貴的心，有著高貴的滿足”。人與人之間，本來就沒有三六九等，但心靈的品級(jí)有。 “初等”的心，只追求物欲的滿足，為了自己的口腹之欲，他們會(huì)“忘記”食用野味可能帶來災(zāi)難。 心存僥幸，是他們給世人埋下的不定時(shí)炸彈。“高等”的心，追求的是精神的愉悅、內(nèi)心的安寧。 由于知足于內(nèi)、知止于外，災(zāi)難來臨時(shí)也能樂觀應(yīng)對(duì)。 他們的身體會(huì)因?yàn)閯诶鄱�疲憊，而心靈始終充滿活力。 

木心受過很長(zhǎng)時(shí)間的牢獄之災(zāi)，甚至因此斷了兩根手指。 可梁文道看過他的照片后，卻很吃驚，“他神情那么堅(jiān)定，精氣那么足，不像是坐過牢的人啊”。 疫情持續(xù)至今，因?yàn)椴荒茈S意外出，便怨聲載道的人何其多。 唯有心靈干凈的人，不受外界打擾，可以始終如一地安排好自己的生活。

二、自我克制，日日精進(jìn) 。孔子說，“巧言亂德，小不忍則亂大謀”。不會(huì)克制的人，德行容易敗壞，生活容易失去規(guī)律，未來是好是壞全憑運(yùn)氣。 沒有規(guī)矩，不成方圓；不懂克制，縱欲無度。 有些人感性，沖動(dòng)易怒，克制好自己的情緒，便不會(huì)感情用事；有些人習(xí)慣了自由散漫，關(guān)鍵時(shí)刻身不由己，往往靜不下心專注當(dāng)下。 自律的過程，是一個(gè)不斷拒絕誘惑的過程。

疫情來臨后，我們都知道抵御病毒的“特效藥”是自己的免疫力，而免疫力來自于良好的生活方式。 學(xué)會(huì)克制，生活才有節(jié)奏感，不會(huì)一團(tuán)亂麻，活得渾渾噩噩。 克制懶惰的天性，人才會(huì)不厭其煩地每天健身；克制多余的雜念，才能養(yǎng)成好習(xí)慣， 人的天性，總是喜歡“及時(shí)行樂”、“充滿自由”，而克制，讓我們不再急功近利，放好長(zhǎng)線，釣好“未來”這條大魚，等到春暖花開之時(shí)，疫情散去，摘下口罩，走上街頭對(duì)視著相立而笑的感覺。

三、沉得住氣，不慌不亂。 “臨大事而不亂，臨利害之際不失故常”。沉不住氣時(shí)，人的腦子就會(huì)像蒸汽般雜亂無章，既無法厘清當(dāng)下的困惑，也無法做好手頭的事。 忍不住把手伸向手機(jī)，結(jié)果，耗費(fèi)了時(shí)間不說，還滋生了更多的焦慮。 人這一生，天災(zāi)人禍?zhǔn)遣荒茴A(yù)料的，但總體是可以把持的，這全靠自己，能夠靜得下心，靜的下氣。 缺乏這種靜的住氣的人，往往無法遠(yuǎn)離焦躁。

世界充滿變化，唯有不變的是自我堅(jiān)守。 臨危不亂、臨危不慌，是做好事、做成事的一切基本保障。

四、享受獨(dú)處，活出自己。 疫情面前，有多少人因?yàn)闊o法享受獨(dú)處，從而失去了自我，失去了判斷是非的能力。 他們輕信謠言，卻不聽家人的勸告；他們待不住家，外出聚會(huì)、打牌，導(dǎo)致更多人被隔離。 在不得不遠(yuǎn)離熱鬧的日子里，他們是過得最糟心的那群人。 獨(dú)處是一個(gè)人的清歡，很多人卻不懂，鉆研怎樣才能更合群，卻不懂得傾聽內(nèi)心真正的需求。 于是，活了大半輩子，也不知道自己該拒絕什么，想要獲得什么，何其可惜。 一個(gè)“擅長(zhǎng)”獨(dú)處的人，完全沒有自己的困惑，他們會(huì)在無法外出的時(shí)候，或?qū)W習(xí)、或尋找其他契機(jī)，而不是在無聊中，把時(shí)間“拼”光。

          俗話說，“無風(fēng)不起塵埃，無禍不起事端”。 你種下什么因，未來便會(huì)收到什么果。 疫情不是我們走向絕境，它只是一場(chǎng)考驗(yàn)，就看你用什么心態(tài)面對(duì)。 擁有這些的人，將會(huì)獲得另一種“免疫力”，以后無論遇到什么風(fēng)險(xiǎn)，都能自強(qiáng)不息，走出困境，讓人刮目相看。